Enfermería Intercultural

Una apuesta por la Interculturalidad en el campo de la Salud

20 de junio, #DíaMundialdelRefugiado #RefugioPorDerecho

Posted by Dr. Fernando Plaza en 20 junio, 2017

A 98 días de que se cumpla el plazo adquirido con la Unión Europea para que España acoja a 17.337 personas refugiadas, el gobierno del partido Popular no ha cumplido con su compromiso, a día de hoy aún faltan por llegar a nuestro país 16.033 personas refugiadas. Firma para que lo cumpla.

Hoy reproducimos el artículo publicado en Diario16 por Toni Roderic sobre el Día Mundial de los Refugiados

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El 20 de junio se conmemora el Día Mundial de los Refugiados como una expresión de solidaridad, sensibilización y responsabilidad con todas las personas refugiadas. Según datos del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para el Refugiado (ACNUR), actualmente hay más de 66 millones de personas refugiadas, desplazadas y/o apátridas en el mundo. De ellas, aproximadamente, la mitad son desplazadas internas, desarraigadas dentro de sus propios países.

Los conflictos armados, la pobreza y el subdesarrollo son las principales causas de los desplazamientos forzados de población. Situaciones que dibujan, hoy día, en pleno siglo XXI, un escenario de flagrante violación de derechos fundamentales para numerosas personas en los cinco continentes.

El 4 de diciembre del año 2000, se decidió que el 20 de junio de cada año se conmemoraría el Día Mundial de los Refugiados, de acuerdo con la resolución 55/76 de la Asamblea General de las Naciones Unidas, como una expresión de solidaridad con África, continente que alberga a la mayoría de los refugiados del mundo. De esta manera se hizo coincidir la fecha con el aniversario de la Convención sobre el Estatuto de los Refugiados de 1951.

La citada convención describe a los refugiados como aquellas personas que se encuentren fuera de su país de nacionalidad o residencia habitual, y que tengan fundados temores de ser perseguidas por motivos de raza, religión, nacionalidad, pertenencia a determinado grupo social u opiniones políticas.

De conformidad con instrumentos legales distintos a la convención de 1951, en ocasiones, las personas que huyen de los conflictos o de la violencia generalizada son también consideradas como refugiadas. Cabe recordar que el ACNUR trata de proporcionarles cierto bienestar, pero cada día tiene que hacer frente a un número mayor de desplazados.

Cabe señalar que la Convención sobre el Estatuto de los Refugiados junto con su protocolo de 1967 constituyen los instrumentos legales únicos que amparan la protección internacional de los refugiados. La piedra angular de estos instrumentos legales es el principio de no devolución, el cual garantiza que ninguna persona debe ser devuelta a un país donde enfrenta amenazas graves a su vida o libertad. También, ampara otros derechos, tales como:

  • El derecho a no ser expulsado, excepto bajo ciertas condiciones estrictamente definidas.
  • El derecho a no ser castigado por entrada ilegal en el territorio de un Estado contratante.
  • El derecho al empleo remunerado.
  • El derecho a la vivienda.
  • El derecho a la educación pública.
  • El derecho a la asistencia pública.
  • El derecho a la libertad de religión.
  • El derecho al acceso a los tribunales.
  • El derecho a la libertad de circulación dentro del territorio.
  • El derecho a emitir documentos de identidad y de viaje.

Como cada año, el ACNUR ha publicado su informe anual “Tendencias globales de desplazamiento forzoso”. Sus datos no vislumbran mejora alguna. Durante el transcurso de 2015, más de 12 millones de personas huyeron de sus hogares en busca de protección, de los que 1,8 lo hicieron fuera de sus países. Desde que la agencia de la ONU inició sus advertencias ante la aproximación de una crisis mundial de desplazamiento forzoso en 2010, las cifras de huidas han crecido casi un 50%.

La Europa colonialista y explotadora de los pueblos de América, África y Asia, la responsable de la desestabilización de Siria, Irak, Afganistán, Libia…, la causante de que la gente huya desesperadamente de las guerras provocadas por ella, donde se mezclan los intereses estratégicos, el gran negocio de las armas y la lucha por los controles de los recursos petrolíferos, debiera cumplir con su responsabilidad y acoger a los refugiados cumpliendo sus propias leyes y las leyes internacionales.

Hasta hoy en día, sin embargo, las cifras de refugiados que los países europeos se comprometieron a acoger en 2015 se han incumplido totalmente. Hasta ahora, solo se ha reubicado a poco más de 18.000 refugiados de los 160.000 a los que aspiraba la Comisión Europea. La República Checa apenas ha acogido a una docena de los 2.691 inmigrantes que se le había asignado como cuota. Tres países, Polonia, Hungría y Eslovaquia, han expresado ya su rechazo a este plan de la Comisión Europea y, los dos últimos, incluso han cuestionado estas cuotas y su obligatoriedad ante los tribunales europeos. España solo ha acogido el 10 % de los refugiados que se comprometió a acoger.

A pesar de la dificultad del reasentamiento y reubicación de los solicitantes de asilo, la crisis de los refugiados puede ser para los países de acogida una oportunidad de crecimiento si se gestiona adecuadamente. Así lo detalla un informe del Banco Mundial (BM) y el ACNUR en un análisis acerca de los posibles beneficios de la acogida de solicitantes de asilo.

En un país de acogida con una conducta de economía productiva, la inclusión de refugiados en el marco laboral supondría una mayor especialización en los lugares de trabajo y, por ello, subirían los ingresos, según el documento realizado por el ACNUR y el BM. En una Europa cada día más envejecida, “la inserción de mano de obra joven y cualificada, en algunos casos, puede traer un crecimiento económico”, afirma Pascale Coissard, portavoz de la Comisión Catalana de Ayuda al Refugiado (CCAR). En la misma línea, la Directora Gerente del Fondo Monetario Internacional (FMI), Christine Lagarde, aseguró, en abril, que los refugiados que llegan a la Unión Europea podrían impulsar el crecimiento económico en un 0,2%. Para María Jesús Vega (ACNUR), los refugiados “traen mucha riqueza a nivel personal, profesional y cultural ” y que “Son personas que tienen interés para contribuir en las sociedades que les acogen”.

Que la situación de los refugiados no se olvide, que no se convierta en normal, que esta aberración tenga una solución satisfactoria, y que no debemos permitir que Europa mire hacia otro lado, es tarea de todos. Porque “ningún ser humano es ilegal”, que “queremos acoger, ya!” y que queremos construir “puentes y no muros” porque “el refugio es un derecho”.

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III Jornadas Internacionales de #Investigación en #Educación y #Salud @ualmeria 29 y 30 de junio

Posted by Dr. Fernando Plaza en 17 junio, 2017

Las Jornadas Internacionales de Investigación en Educación y Salud nacen con el objetivo de favorecer un punto de encuentro entre investigadores y profesionales noveles y veteranos, dedicados a la Educación y la Salud, en un mundo cambiante, con nuevas necesidades y en una sociedad globalizada.
Las Jornadas están organizadas por el Grupo de Investigación HUM-665 “Investigacion y evaluacion en educacion intercultural”
Tanto la Educación como la Salud, así como los Servicios Sociales, son los pilares básicos de la sociedad, los cambios que se han producido en la comunidad educativa y la de la salud y las necesidades sociales en esta materia, han supuesto un nuevo reto al que las instituciones han de enfrentarse en esta nueva sociedad constantemente cambiante. La reflexión y el encuentro, compartiendo experiencias y generando conocimiento, va creando un cuerpo de conocimientos adaptado a las nuevas necesidades de la comunidad desde una perspectiva crítica y holística, proponiendo iniciativas y líneas de actuación.
En este encuentro contamos con la participación presencial y on-line. La modalidad presencial contará con ponencias plenarias, mesas de expertos, ponencias no invitadas, comunicaciones y pósteres que favorecen el encuentro con profesionales expertos en sus áreas de conocimiento y con la voluntad de dar cabida tanto a trabajos de investigación como a experiencias educativas y de salud. Para las personas que no puedan asistir, se favorecerá también las aportaciones al encuentro vía on-line. La mesa internacional será a través de Streaming.
HUM-665
Reconocimiento de un crédito ECTS para estudiantes de la UAL

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La Caravana Abriendo Fronteras pasa por #Almería ¡PARTICIPA! @caravanagrecia

Posted by Dr. Fernando Plaza en 8 junio, 2017

Ven y participa en la organización de los actos en Almería de la Caravana Abriendo Fronteras.

Caravana Abriendo Fronteras es una red que nació en 2016 con la caravana a Grecia, y que está formada por distintas organizaciones y colectivos del estado español que reivindicamos la buena acogida y los derechos de libertad de movimiento para todas las personas.

Objetivos

  • Trabajar por el cumplimiento de los derechos humanos y de los acuerdos internacionales en materia de refugio e inmigración, visibilizando y denunciando las situaciones donde no se respetan.
  • Construir una ciudadanía sensibilizada y activa con las personas refugiadas y migrantes, que conozca la realidad, sienta, piense y actúe.

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¡La Caravana Abriendo Fronteras hará su última parada el 22 de julio en Almería con más de 600 participantes!

Más INFO. https://abriendofronteras.net/melilla2017/

¿Que se va a hacer en Almería?
Hacer que España y Europa vean los problemas que sufren las personas migrantes, el duro trabajo en los invernaderos y lo difícil que se hace para las mujeres.

¿Cómo puedo ayudar? 📌
VEN Y LO PREPARAMOS JUNTOS Y JUNTAS el lunes 13 de junio a las 20:00 en la Carpa Goytisolo en el Puerto de Almeria.

Si necesitas más información o tienes alguna duda ponte en contacto en caravanaalmeria@gmail.com 

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El respeto a lo diverso. Ser permeables. #Interculturalidad #Salud #Enfermería

Posted by Dr. Fernando Plaza en 19 mayo, 2017

La identidad de una persona no es el nombre que tiene,

el lugar donde nació, ni la fecha en que vino al mundo.

La identidad de una persona consiste,

simplemente en “ser” y el ser no puede ser negado.

José Saramago

 Manuela.

           Era un turno de tarde en el hospital como tantos otros, ese día se dio una situación diferente, no es nada habitual que una persona transexual ingrese en tu servicio. Una paciente más pero con una “peculiaridad” que la hacía diferente. Una mujer atrapada en el cuerpo de un hombre que hacía pocos años había podido liberarse de ese cuerpo que no sentía y convertirse en la mujer que siempre fue. Ahora tenía una nueva identidad, por fin era Manuela, aunque su DNI aún mantenía su nombre de hombre.

              En todos los documentos seguía figurando su nombre masculino, el nombre que tenía que llevar al ser el primogénito, el mismo nombre que tuvo su padre y su abuelo, Antonio.

              Cuando nos pidieron la cama, lo hicieron a nombre de Antonio, después nos informaron que era una persona transexual, una mujer, otra mujer más que nos ingresaba. El debate inmediato que se planteó entre las compañeras fue si iría a una habitación de hombres o de mujeres. Había opiniones de todo tipo. El debate se resolvió en cuanto nos comunicaron que tenía que estar sola por un problema de inmunodepresión. La verdad es que no sé cómo se habría resuelto.

              Me surgió una pregunta, por otro lado normal, y la hice; ¿cuál es su nombre? No el que figura en nuestros papeles sino el nombre con el que se siente identificada. La compañera que iba a ser su enfermera tuvo una reacción que no llegué a comprender; “su nombre es el que figura en la documentación, yo lo llamaré como ponga en los papeles” –dijo. Habrá que llamarla con el nombre que ella se sienta identificada, no con el del DNI ¿o acaso si una paciente se llama Francisca pero te dice que la llaman Paqui tú te vas a empeñar en seguir llamándola Francisca? La conversación quedó ahí y seguimos con el trabajo, pasaron un par de horas hasta que llegó nuestra nueva paciente.

              Manuela se había encontrado ya con algún que otro profesional intransigente en Urgencias, algún que otro profesional falto de profesionalidad, que se había empeñado en llamarla como Antonio y referirse a ella en masculino, aunque ella lo corrigiera.

El celador que la acompañó a la habitación nos comentó los problemas que había tenido en Urgencias y que su nombre era Manuela. Cuando mi compañera (quien afirmaba que se negaría a llamarla por un nombre diferente al que figuraba oficialmente) se presentó, le dijo “Manuela, soy tu enfermera”, eso bastó para que esa mujer tantos años atrapada en un cuerpo extraño se emocionara y se viera reconocida como persona.

A mi compañera se la vio satisfecha el resto del turno, después incluso comentaba que no entendía como había personas que se empeñaban en no llamarla por su nombre. Creo que fue una buena lección para ella; respetar la diferencia y ser compensada por ello.

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La historia que os acabo de contar es una situación real que se dio en un hospital público, un centro que tiene que estar libre de discriminación por pertenencia cultural o nacionalidad, por sexo, religión, identidad sexual ni por ninguna otra razón. En el caso de Manuela se dio una situación de falta de respeto a la identidad sexual, pero bien puede valer como ejemplo de otros casos en los que no se respeta el derecho a la diferencia, a la diversidad de los individuos que formamos esta sociedad. Porque en el respeto, en el reconocimiento a la identidad del otro está el reconocimiento de ese otro como persona. Ese pequeño paso, ese natural paso, consigue acercarnos al otro y comenzar una relación de confianza, en el caso de los profesionales sanitarios es un buen inicio para lograr el mejor escenario posible para establecer la relación terapéutica.

Son frecuentes las situaciones que nos encontramos en las que las costumbres, tradiciones, valores o creencias de las personas con las que interaccionamos nos exigen que modifiquemos nuestra forma de actuar como muestra de ese respeto y reconocimiento personal.

Recuerdo una situación que viví en un pequeño hospital donde trabajé hace unos años en el que encontré a una mujer moribunda a la que la familia había vestido con una especie de túnica marrón con un cordón blanco a la cintura. En un momento determinado le colocaron una bolsa de tierra en los pies de la cama, en contacto con sus plantas, la mujer falleció pasadas unas horas. Yo no entendía nada, pero dejé hacer a la familia esa especie de rito, solo observé. Después me explicaron que ese hábito es el de las devotas de la Virgen del Carmen y que según su creencia para morir en paz hay que pisar la tierra. La realidad es que esa mujer pareció relajarse y despedirse tranquila cuando notó la tierra bajo sus pies.

También es frecuente encontrar personas que sobre la cama o en la mesita de noche tienen alguna estampa religiosa o que guardan una medalla bajo la almohada; con estas imágenes se sienten reconfortadas, como acompañadas en su proceso de enfermedad. Para mi mente científica nada de esto tenía sentido, pero no se trata de que yo le encuentre una explicación lógica a todo esto, se trata de que a estas personas les sirve, les ayuda. Yo sólo tengo que respetarlo.

Estamos acostumbrados a oír que debemos ser tolerantes con los demás, pero la palabra “tolerancia” tiene un connotación que supone cierta superioridad o paternalismo hacia lo tolerado, como si implicase soportar una carga y mantener un equilibrio que en cualquier momento puede romperse. El respeto del que hablamos huye de las concepciones simplistas y demagógicas, y sirve para tratar de empatizar con todas las perspectivas, buscando el diálogo sereno y un intercambio reflexivo y responsable en el que todos y todas tengamos el derecho a expresar nuestra opinión (Andalucía Acoge, 2015).

La relación, la convivencia entre personas de diferentes culturas, orígenes, religiones, creencias,… sólo debe regirse por una máxima: el respeto.

La garantía del respeto intercultural es la convivencia con lo diverso.

(Extracto del del libro Comunicación, cuidado y vida en la diversidad. Una propuesta de formación intercultural que publicaré en los próximos meses)

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EL #15M SALDREMOS A LA CALLE. ¡¡¡LO LLAMAN DEMOCRACIA Y NO LO ES!!! CONTRA LA CORRUPCIÓN

Posted by Dr. Fernando Plaza en 11 mayo, 2017

En 2011 llenábamos las plazas y las calles para exigir una democracia real, contra una clase política que no nos representaba, contra sus privilegios, contra los recortes en la Sanidad y Educación Públicas, en los Servicios Sociales contra sus medidas económicas que provocaban el aumento de la pobreza, la exclusión y la desigualdad social. Nos decían desde el poder que habíamos vivido por encima de nuestras posibilidades cuando la realidad era que nos estaban robando por encima de nuestras posibilidades.

La corrupción de la clase política en el poder se extiende en todos los niveles; ayuntamientos, comunidades autónomas, gobierno central… Sus chanchullos suponen sobrecostes millonarios en los contratos públicos, dinero que se reparten mientras se deja de invertir en las necesidades reales de la población.

Ahora vemos cómo salen a la luz algunos de estos casos de saqueo de lo público por unos delincuentes de guante blanco que, mientras llenan sus cuentas en paraísos fiscales, nos exigen apretarnos el cinturón y que comprendamos que los recortes son consecuencia de la crisis económica. Ellos hablan de crisis mientras vacian las arcas públicas, la crisis-estafa ha justificado que se generalicen los contratos basura, el empobrecimiento de la población (somos el cuarto país europeo en “trabajadores pobres”), que tengamos el vergonzoso honor de ser el tercer país del continente con mayor índice pobreza infantil (sólo por detrás de Hungría y Rumanía). Su crisis, sus robos, han conseguido que España sea el país donde más ha crecido la desigualdad social de toda Europa; aumenta la pobreza a la vez que las personas con más de un millón de euros.

Es decisión de la ciudadanía que esta situación continúe o no, que nos siga gobernando quien nos roba y nos empobrece o que nos liberemos de una vez de estos “patriotas” de banderita de España en la solapa y cuenta en Suiza.

Hay que decir ¡¡BASTA YA!! Gritarlo alto y claro.

Este 15 de mayo hay que volver a tomar las plazas y las calles con una movilización pacífica en la que expresemos nuestra indignación y exijamos que se vayan de una vez y que nos devuelvan lo que nos han robado. 

Exigir las soluciones a la situación actual que organizaciones como Oxfam Intermon proponen:

  • Frenar la evasión y la elusión fiscal por parte de grandes empresas y los más ricos.
  • Invertir en servicios públicos gratuitos y universales, como la educación o la sanidad.
  • Distribuir el esfuerzo fiscal de forma justa y equitativa, trasladando la carga tributaria del trabajo y el consumo al patrimonio, el capital y las rentas.
  • Fijar un salario mínimo para que todos los trabajadores alcancen un nivel de vida digno.
  • Lograr la igualdad salarial y promover políticas económicas a favor de las mujeres.
  • Garantizar sistemas de protección social adecuados para las personas más pobres incluido un sistema de garantía de ingresos mínimos.

¡¡LO LLAMAN DEMOCRACIA Y NO LO ES!!

¡¡ES UNA DICTADURA DEL PP!!

15m

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#inves17 Encuentro Internacional de Investigación en Cuidados #enfermería @Investenisciii ¿Te vienes a #Madrid?

Posted by Dr. Fernando Plaza en 22 abril, 2017

Ya está en marcha #inves17, uno de los congresos de investigación en cuidados más importantes de Europa. Si quieres participar puedes mandar tu resumen a través del siguiente enlace hasta el 3 de junio. Toda la información sobre el Encuentro la encontrarás AQUÍ

NOS VEMOS EN MADRID

INVESTEN 2017

ÉSTE ES EL PROGRAMA.

Martes 14 de noviembre

15:00-18:00 Entrega de documentación
15:45-20:00 Talleres

Miércoles 15 de noviembre

8:00 Entrega de documentación
8:45 Acto inaugural
9:15 Bienvenida del Comité Organizador
9:30 Sesión plenaria. Preguntamos a las instituciones: ¿Cuál es el estado de la investigación en cuidados en su país?

  • Fracia: Pascale Beloni. PhDs. Infirmière Cadre supérieur de santé. Recherche paramédicale/Formation Coordination Générale des Soins CHU Limoges. Vice-Présidente de l’ARSI.
  • Brasil: Maria Rita Bertolozzi. Professora Escola de EnfermagemUniversidade de São Paulo.
  • Corea del Sur: Eui Geum Oh. PhD, RN, FAAN. Professor, Dep. Clinical Nursing Science. College of Nursing, Yonsei University. Seoul, Korea.
11:00 Café / Exhibición de pósteres
11:30 Mesas de comunicaciones / Sesiones exprés
13:15 Comida
15:00 Mesas de comunicaciones
16:45 Mesas de comunicaciones
18:30 Mesas de comunicaciones

Jueves 16 de noviembre

9:00 Sesión plenaria. Preguntamos a los expertos sobre las nuevas herramientas en la investigación en cuidados.

  • Nuevos aspectos en la síntesis de la investigación. Iván Solá. Iberoamerican Cochrane Centre.
  • Nuevas herramientas en la investigación audiovisual. Dra. Dafne Muntanyola-Saura. Profesora adjunta. Departamento de sociología. Universitat Autònoma de Barcelona.
  • Nuevas herramientas tecnológicas en la recogida de datos. Adolfo Muñoz. Instituto de Salud carlos III.
  • Uso de Big Data en modelos predijimos y explicativos en el ámbito de los cuidados de la salud. David Prieto-Merino. Cátedra de Análisis Estadístico y Big Data, Universidad Católica de Murcia.
11:00 Café / Exhibición de pósteres
11:30 Mesas de comunicaciones / Sesiones exprés
13:15 Comida
15:00 Mesas de comunicaciones / Sesiones exprés
16:45 Mesas de comunicaciones

Viernes 17 de noviembre

9:00 Mesas de comunicaciones / Sesiones exprés
11:30 Café / Exhibición de pósteres
12:00 Sesión plenaria: ¿Porqué es importante medir el impacto de la investigación en salud?
Paula Adam. Agencia de Calidad y Evaluación Sanitarias de Cataluña.
13:30 Acto de entrega de premios

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Quienes son las personas refugiadas que huyen de Libia #RefugioPorDerecho #RefugeesWelcome

Posted by Dr. Fernando Plaza en 18 abril, 2017

Mientras que en nuestro Mediterráneo se vive diariamente el drama de la muerte de quienes huyen de guerras y miseria, Europa mira para otro lado. El Gobierno español incumple sistemáticamente su compromiso de acogida de personas refugiadas y vulnera la legislación internacional respecto al Derecho de Asilo.

Este artículo publicado por La Vanguardia (para ver el artículo original pulsa AQUÍ) hace unos días consigue que salgamos de las frías cifras impersonales de los noticiarios y pongamos cara a las personas refugiadas a las que damos la espalda desde nuestra Europa Fortaleza. Artículo de .

El viaje a vida o muerte de los rescatados en el mar por Proactiva Open Arms

Quienes son los refugiados que huyen de Libia
Mohamed, Rijala, Adil y Ibo, cuatro de los rescatados por el ‘Golfo Azzurro’ 
 Una ballena pasó junto al Golfo Azzurro con la última luz de la tarde, como despidiendo el mejor día que 230 personas rescatadas del mar por Proactiva Open Arms habían pasado en muchos meses. Cuántos hombres envueltos en mantas que la miraban desde la borda hubieran deseado que la ballena se llevara con ella las huellas de la humillación, los abusos, la violencia, las violaciones, las torturas sufridas en su largo viaje.

La víspera de su desembarco, el pasado fin de semana en Trápani (Sicila) para ser internados en un campo bajo control militar, y después en algún otro lugar desconocido, celebraron una fiesta en la cubierta del barco. Una fiesta, algo a lo que toda esta gente descalza, sin nada en los bolsillos, parecería no tener derecho jamás.

Venían agotados por un largo viaje que pudo haberles costado la vida -en el cruce del Sahara desde Níger o desde Sudán, en las cárceles de Libia o en el mar- pero revivieron durante una hora cuando el equipo de rescatistas sacó una guitarra. Pakistaníes, eritreos, subsaharianos, cantaron, bailaron y dieron palmas por primera y quizás única vez juntos. Todo el mundo es capaz de seguir La Bamba o de entender al universal Bob Marley cuando habla de “songs of freedom”, canciones de libertad.

“No sabéis lo que significa para nosotros que nos entretengáis, siquiera hablando un poco. Nos devuelve la dignidad humana, nos devuelve la moral”, decía Ibo, de Gambia. Ibo, de 23 años, fue llevado tres veces a los campos donde las bandas libias encierran a los migrantes. La tercera, le ofrecieron hacer de carcelero. “Aquella mañana me levanté, me duché, desayuné y salte la valla y me fui. ¿Cómo podría yo hacerles eso a mis hermanos?”.

Ibo atravesó cuatro países durante mes y medio para llegar a Libia. Trabajó de carpintero en Sabha y en Trípoli pero nunca, asegura, pudo enviar un céntimo a su madre y sus hermanos en Gambia. “Allí estamos en peligro siempre, en la calle, en el trabajo, en tu propia casa. Yo nunca llevaba el móvil encima porque te lo quitan, te roban el dinero, te roban todo. Libia es la vida en el infierno, ni a mi perro le dejaría volver allí”.

Ibo, refugiado gambiano de 23 años rescatado por el 'Golfo Azzurro'
Ibo, refugiado gambiano de 23 años rescatado por el ‘Golfo Azzurro’ (Félix Flores)

Según Adil, pakistaní, “hasta los niños libios van armados, todo en Libia es mafia, no existen leyes ni normas, no hay derechos”. Muchos pakistaníes dicen que llegaron a Libia en avión, hace dos o tres años, y que les quitaron el pasaporte. Adil trabajó en la construcción; Abid, de 52 años, en una tienda. “Hace ya un año que me quería ir. Pagué 800 euros por ir a la barca y no se ni de qué playa salí; los mafiosos nos llevaron, a las dos de la madrugada, escoltados por la policía libia”.

Un grupo de 86 pakistaníes pasó doce horas en una patera precaria, de madera y fibra de vidrio, construida especialmente para los traficantes, después de partir de una playa de Sabrata. Otros, subsaharianos y eritreos, lo hicieron desde este mismo lugar o desde Zuara, cerca de la frontera de Túnez, en lanchas neumáticas de fabricación china en las que se apiñan hasta 120 personas; las mujeres, en el centro y los hombres, montados a horcajadas en los lados.

Adil, refugiado pakistaní rescatado por el 'Golfo Azzurro'
Adil, refugiado pakistaní rescatado por el ‘Golfo Azzurro’ (Félix Flores)

En ambos casos se utilizan motores fuera borda de 40 caballos con la gasolina justa para llegar a aguas internacionales, donde los traficantes saben que esperan los barcos de rescate.

“Si no quieres subir a la barca, te disparan”, contaba Mohamed, guineano de 27 años. “Son barcas de juguete. La gente sabe que es peligroso, pero no hay vuelta atrás; si lo haces, vas a la cárcel”… y a volver a pagar para salir. Así funciona el negocio de los traficantes, y todos han visto a la policía y a los guardacostas libios –que ahora están siendo entrenados por Italia para detener el flujo de migrantes- participando de un negocio que se cobra en dinero y en cuerpos humanos, vivos o muertos.

Mohamed, refugiado guineano de 27, a bordo del 'Golfo Azzurro'
Mohamed, refugiado guineano de 27, a bordo del ‘Golfo Azzurro’ (Félix Flores)

Rijala, eritrea de 23 años, sobrevivió con una cicatriz en el brazo izquierdo al accidente de la camioneta en la que atravesaba, a toda velocidad, el desierto entre Sudán y Libia. Diez personas murieron, y otras tres, de hambre y de sed. “No había comida, no había agua, ni medicinas, nada…” Cuando llegó a Libia, Rijala fue encerrada seis meses en una cárcel en la que intentaron violarla.

Logró escapar, decía, “porque iban a traer más mujeres y nos iban a cambiar de prisión, pero dejaron una puerta abierta. Un granjero me escondió y luego me envió a otro lugar más seguro porque mis secuestradores descubrieron dónde estaba. Me dio 1.000 dinares –casi 700 euros- para pagar a los traficantes y pasé una semana en su campo, esperando para salir”.

Rijala, refugiada eritrea de 23 años, sonríe camino del puerto en el 'Golfo Azzurro'
Rijala, refugiada eritrea de 23 años, sonríe camino del puerto en el ‘Golfo Azzurro’ (Félix Flores)

Rijala vivía en Sudán con una tía y trabajaba en un restaurante. Si regresara a Eritrea, sería llamada, como mujer soltera que es, a un servicio militar que puede durar toda la vida. La mayoría de los eritreos que huyen de la llamada Corea del Norte africana son jóvenes en edad militar. Como Abubakr, Yared, Nahum… Todos ellos pagaron más de 3.000 euros por hacer el viaje de veinte días por el desierto hasta Libia. “Vimos morir a mucha gente en el Sahara, hubo mujeres violadas, las que no tenían dinero suficiente para librarse…”

Embarcar en una patera les costó otros 2.000 euros, y alguno, secuestrado por las bandas libias, tuvo que pagar mil euros por su libertad. Uno de estos jóvenes rescatados había sufrido una paliza mortal, hasta el punto de que fue, aparentemente, llevado a un hospital antes de embarcarlo. El médico y la enfermera del Golfo Azzurro le encontraron dos vías abiertas en ambos brazos. Casi incapaz de hablar, no recordaba nada de lo que le ocurrió.

“Solo quiero ir a un lugar seguro. No me importa dónde”

RIJALA

Refugiada eritrea

“Solo quiero ir a un lugar seguro –decía Rijala-. No me importa dónde, si a Inglaterra o a Francia…” Será acogida en Italia, con derecho a asilo como refugiada por ser de Eritrea, junto a otros 65 connacionales recogidos por el Golfo Azzurro.

A su llegada al puerto siciliano de Trápani, unas cien personas esperaban en el muelle, entre ellas funcionarios de Frontex –la agencia europea de protección de fronteras- y policías. El personal de Cruz Roja llevaba mascarillas y el del Ministerio de Sanidad italiano que subió al barco vestía además trajes de papel como los que también utiliza la tripulación de Open Arms cuando tienen que recoger cadáveres en el mar. Los rescatistas, en cambio, se despedían con abrazos de los refugiados a medida que iban desembarcando.

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Feliz #DiaPuebloGitano

Posted by Dr. Fernando Plaza en 8 abril, 2017

El 8 de abril se celebra el Día Internacional del Pueblo Gitano. Un día de reivindicación de la cultura gitana, de reivindicación por el olvido institucional.

Al colectivo gitano se le sigue viendo como ajeno a nuestra sociedad, como extraños, con nacionalidad española, pero con la misma sensación con la que se ve a colectivos de otras nacionalidades, de hecho, hay estudios en los que se incluyen a los gitanos como si fuera otro grupo nacional diferenciado del autóctono. Autóctonos son, europeos también, pero seguimos sin considerarlos como parte de “los nuestros”. Y lo justificamos con el típico “los gitanos no quieren integrarse”.

Los miramos con la misma mirada etnocéntrica con la que vemos a los que vienen de otros países, porque sigue considerándose que para integrarse hay que abandonar la propia cultura y adoptar “la nuestra”, la occidental, la paya.

A nadie se le escapa que el pueblo gitano es un colectivo culturalmente diferenciado, con sus propias tradiciones y con fuertes valores como el respeto a sus mayores, el orgullo de ser gitanos y de sentirse parte de un grupo o el valor de la familia. (……)

(Extracto del libro de próxima publicación “Comunicación, cuidado y vida en la diversidad. Una propuesta de formación intercultural”).

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Cuidando del descanso de nuestros pacientes @sueno_on @Investenisciii

Posted by Dr. Fernando Plaza en 19 marzo, 2017

Cierra los ojos, respira, intenta estar tranquil@, imagina que está todo en calma. Poco a poco te quedas dormid@… Eso es SueñOn®. Un proyecto impulsado por enfermeras y dirigida a toda la sociedad (profesionales de salud, gestores, pacientes) con el fin de promover el descanso de las personas hospitalizadas. Únete a Sueñon.

Este proyecto surge de la necesidad de abordar, desde los profesionales de la salud con el liderazgo de enfermería, el problema de la interrupción del sueño en los pacientes hospitalizados y su consecuente falta de descanso. Abordar una situación con la que se encuentra cualquier persona que, por una u otra razón, tiene que pasar alguna noche en alguno de los hospitales de nuestro Sistema Nacional de Salud, poniendo en marcha algunas soluciones que pueden ayudar a mejorar este problema y que son de fácil implantación.

QUÉ HACEMOS

Cuidamos el sueño.

Existen estudios que confirman que entre los factores que alteran el sueño de los pacientes ingresados en un hospital está el despertarse y acostarse más temprano de lo habitual y las interrupciones nocturnas. Dichas interrupciones suelen ser debidas a la luz excesiva, las rutinas y cuidados de enfermería, al paciente o al compañero de habitación, al ruido en la unidad de hospitalización, a que la cama no sea cómoda y la temperatura de la habitación sea la adecuada y finalmente, el dolor, la fatiga, el miedo o la preocupación. A todo esto, se añaden las siestas diurnas propiciadas por el tiempo que deben que permanecer en la cama o sentados sin mayor distracción.

Para empezar a mejorar esta situación proponemos adoptar una serie de medidas de fácil implantación, resultado de la revisión de artículos con evidencia científica, es decir, con resultados fiables.

Nuestra propuesta se basa en dos frentes de actuación:

1. Empoderar a los profesionales de la salud, liderados por enfermería, para que puedan cambiar sus rutinas usando las recomendaciones que propone la evidencia y,

2. Establecer de un plan de comunicación para que el mensaje llegue a la población en general a través de los profesionales que les cuidan, las asociaciones de pacientes y los medios de comunicación social.

 

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#YoVoy12M con @MareaBlancaAlm a por la #SanidadPublica y de Calidad que #Almeria merece

Posted by Dr. Fernando Plaza en 3 marzo, 2017

El próximo 12 de Marzo, domingo, en Almería, Huelva y Málaga salimos a la calle POR UNA SANIDAD PÚBLICA Y DE CALIDAD EN ANDALUCÍA.
La convocatoria de Marea Blanca Almería es a las 12 de la mañana en Puerta Purchena.
Nuestro lema es: ALMERÍA MERECE UNA SANIDAD PÚBLICA Y DE CALIDAD
Toda Almería está llamada a movilizarse para exigir que la Sanidad Pública de nuestra provincia deje de ser la gran olvidada 
¡¡¡ya está bien de recortes, mala gestión y privatizaciones!!! 
El éxito de la manifestación es responsabilidad de todos y de todas así que corre la voz, informa a tus familiares, amig@s, compañer@s de trabajo.
EL 12 A LAS 12 LA MAREA BLANCA TIENE QUE INUNDAR ALMERÍA
 

¡¡¡QUÉ TODA ALMERÍA SE ENTERE; NOS VEMOS EL 12 A LAS 12!!!

Si usas las redes sociales utiliza el Hastag #YoVoy12M

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