Enfermería Intercultural

Una apuesta por la Interculturalidad en el campo de la Salud

Matrimonio con menores, desmontando mitos islamófobos

Posted by Dr. Fernando Plaza en 17 abril, 2016

Vivimos en una sociedad plural, multicultural, en la que muchos prefieren fomentar el odio a la cultura del otro y alimentar mitos falsos que sólo dificultan la convivencia. Yo apuesto por construir una sociedad intercultural, para ello tendremos que trabajar activamente por desmontar los estereotipos erróneos y los falsos mitos. En este artículo publicado en Diario 16 su autor,  M. Laure Rodríguez , desmonta el falso mito de los matrimonios generalizados de niñas en el mundo musulmán.

matrimonio-menores.001-696x522Es recurrente la asociación entre matrimonio de menores con el Islam, como si esa verdad irrefutable validase el rechazo al hecho islámico y en consecuencia la falta de cumplimiento de derechos para la población musulmana en espacios occidentales.

Por activa y por pasiva se reproducen noticias de la menor de 8 años en Yemen que fallece en su noche de bodas, o la recurrente imagen de la masiva celebración de niñas-novias con varones adultos en Palestina. También estos días se reproducía la noticia de la lucha que en Malaui está realizando la jefa del distrito de Dedza, Theresa Kachindamoto para combatir los matrimonios de menores, recordando (indirectamente) una vez más que esta realidad se produce en espacios musulmanes.

Y así, como “allí” se cometen estas barbaridades, “aquí” se señalan con un dedo inquisidor que culpa a las propias musulmanas de estas aberraciones. Las responsabiliza por seguir esa “fe” que permite un acto salvaje sobre el cuerpo de niñas… Como si en este país no existiesen varones que gustasen de consumir sexo con menores. Como si la atrocidad de violar a una menor en una noche de bodas o en la cama de un “burdel” entendiese de fronteras. Como si las comparaciones sirviesen de algo.

Parece que no sirven de mucho las señales que advierten que se trata de bulos que vienen a alimentar los discursos de odio hacia el Islam. En el imaginario colectivo subyace aun la idea errónea que cree que en los países “musulmanes” se permite el matrimonio con menores. Nada más lejos de la realidad.

Si se hace un barrido por las distintas legislaciones de los países miembros de la Organización Islámica de Cooperación (OIC) se puede afirmar sin titubeos que la mayoría de las distintas jurisprudencias protegen a las menores de edad. Así ocurre en el 71% de estos países en los que se regulan las uniones a partir de los 18 años. En 24 economías la edad para que las mujeres puedan contraer matrimonio está fijada en 18 años. Este es el caso de Malaui. Para Argelia son 19 años y 20 en Burkina Faso. En ocho países la edad mínima legal para las mujeres se establece en 21 años. En todos ellos varones y mujeres tienen fijada la misma edad mínima para casarse, salvo en Bangladesh que fija en 21 años para el varón y 18 para la mujer.

En 11 países se permite la unión con mujeres menores de 18 años. Irán es el país que marca la edad más baja, con 13 años. En 4 países se legaliza el matrimonio de mujeres con 15 años, mientras que en 4 se señala en 16 años y 17 en otros dos. En tres economías no se mencionan en las legislaciones la edad mínima para contraer matrimonio, estos son Sudán, Arabia Saudí y Líbano.

Dicho de otro modo. Queda demostrado que en la mayor parte de los países musulmanes las mujeres pueden casarse legalmente a partir de los 18 años, no antes. O que en 6 países se llega hasta los 16 años, como en el caso español que desde el año pasado se subió la edad mínima legal para contraer nupcias de 14 a 16. Aunque tener fijada una edad mínima no es sinónimo de que en la práctica sea un fenómeno generalizado, sino que busca proteger a las niñas de costumbres locales, aunque sean excepciones en el conjunto de la sociedad.

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Acuerdo UE-Turquía, una decisión ilegal y nada ética @ASPA_Andalucia

Posted by Dr. Fernando Plaza en 5 abril, 2016

“El acuerdo UE-Turquía es ilegal y sin brizna de humanidad y ética”. Esta es una de las conclusiones de este artículo de Luis Pernía publicado en el Boletin de Sur a Sur de ASPA.

Si los europeos y europeas no reaccionamos ante la indignidad de nuestros gobiernos seremos tan responsables como ellos del sufrimiento de miles de refugiad@s y migrantes víctimas de la indecencia de este Acuerdo de la vergüenza.

descargaLos fenómenos migratorios han sido una constante en la historia humana. Sus flujos han podido variar en dirección o en intensidad con el transcurrir de los siglos, pero siempre han sido un elemento fundamental a la hora de explicar los procesos históricos y la configuración de las sociedades del presente. Por ejemplo, si el ‘homo sapiens’ no hubiera migrado del continente africano, posiblemente los europeos seguiríamos siendo neandertales. Pero sorprende la esquizofrenia o fractura ideológica con que se ven en la actualidad, en amplio espectro del discurso político, los fenómenos migratorios. Mientras por un lado defiende la libertad absoluta del Capital para migrar de un país a otro, por otro juzga ahora que este principio no sirve para el factor trabajo –al contrario que durante el siglo XIX-. Además, en la práctica política, mientras se habla de cosmopolitismo y de internacionalismo, en la realidad se levantan barreras y concertinas, se suprimen visados y se multiplican los efectivos policiales en un claro ejemplo de nacionalismo económico.

Mas el hecho más relevante es que, en aras de los dioses del mercado, se tira por la borda buen parte del andamiaje de protección de inmigrantes y refugiados. El caso más significativo ha sido la entrada en vigor del acuerdo ente la UE-Turquía del 18 de marzo de 2016 para expulsar a todos los refugiados que lleguen a Grecia. Los cientos de refugiados que han arribado a las islas griegas a partir de esa fecha pasarán a formar parte del proceso de expulsión que, según las previsiones europeas, comenzará en las próximas semanas. El primer paso para ponerlo en marcha consiste en la evacuación de los miles de refugiados y migrantes que permanecían en sus campos, aquellos que alcanzaron suelo heleno antes del pacto y no serán expulsados. Cerca 3.700 personas han sido trasladadas de Lesbos al puerto de Kavala, para dejar espacio a los solicitantes de asilo recién llegados, que serán devueltos a Turquía. El objetivo inmediato ha sido, pues, vaciar los campos de las islas de Lesbos, Quíos, Kos, Samos y Leros para convertirlos en centros de detención de todas las personas que vayan llegando a partir de la fecha del acuerdo. Las personas que requieren protección internacional y alcancen suelo heleno a partir de ahora, deberán permanecer en las islas, hasta el estudio de su caso y su previsible devolución al punto de partida. Los migrantes y refugiados deberán optar o bien por solicitar asilo en Grecia o por ser devueltos a Turquía. Aquellos que pidan protección, aunque provengan de países en conflicto como Siria, podrán ser expulsados también en base al acuerdo firmado por todos los estados miembros, pues tendrán que avalar que realmente son refugiados de guerra.

MIGRANTES Y REFUGIADOS EN EL CAMPAMENTO DE IDOMENI

BTV32 IDOMENI (GRECIA) 14/03/2016.- Cientos de migrantes procedentes del campamento de refugiados de Idomeni (Grecia) tratan de encontrar una vía alternativa para cruzar la frontera entre Grecia y Macedonia hoy, 14 de marzo de 2016. Grecia estima que en estos momentos hay más de 44.000 migrantes y refugiados repartidos entre los distintos centros de acogida del país. Tras el cierre individual de fronteras de los países de la ruta de los Balcanes miles migrantes irregulares y refugiados se encuentran bloqueados en el país. EFE/Nake Batev

Así las cosas el acuerdo suscita numerosas preguntas:

1. Empezando por el término confuso de la “Unión Europea”, ya que habría que separar los gobiernos de los ciudadanos. Pues, como dice Nazanin Armanián, “¿representa el actual gobierno de España a sus votantes si presentó un programa electoral y aplicó otro totalmente contrario? O, la Comisión Europea, ¿defiende los intereses de, por ejemplo el pueblo griego, si con sus exigencias (a favor de la oligarquía financiera) destrozó literalmente la vida de miles de sus ciudadanos europeos, blancos y cristianos?

2. Confirmado el acuerdo entre la Unión Europea y Turquía sobre la crisis de refugiados nos encontramos que permite el “intercambio” de manera que por cada refugiado sirio que sea devuelto a Turquía desde Grecia se reasiente a otro en la UE. O lo que es lo mismo: ¿cada plaza de reasentamiento dependería de que otra persona arriesgue su vida en un peligroso viaje por mar a territorio heleno?

3. ¿Turquía es un país seguro? Un país que ha detenido, golpeado e incluso expulsado de manera ilegítima a Siria a solicitantes de asilo y refugiados se llama “seguro”. De hecho Grecia para llevar a cabo sus operativos tiene que hacer un cambio legal por el que considere a Turquía país “seguro”.

4. ¿Cómo unos gobiernos europeos, que han sido corresponsables, junto con EEUU, de la muerte de al menos millón y medio de personas en las recientes guerras contra Afganistán, Irak, Yemen, Siria, Libia, Sudán, Pakistán, Somalia, Mali, etc., y han desmontado allí la vida de al menos 100 millones de seres humanos y han provocado la huida de otros 25 millones de sus hogares, pueden tener siquiera voluntad de ayudar a sus víctimas?

5. La fortaleza Europa se está construyendo con el añadido de 235 km de vallas en las fronteras exteriores de la Unión Europea: entre Hungría y Serbia, Grecia y Turquía, Bulgaria y Turquía, España y Marruecos y, recientemente, Austria y Eslovenia. También a través de “guardias fronterizos” que actúan como retenes, países vecinos como Turquía y Marruecos que han devuelto a personas migrantes, solicitantes de asilo y refugiadas; incluso han disparado contra ellas.¿Cabe pensar con estos precedentes no se van a saltar el procedimiento individual, justo y con todas las garantías, a solicitar asilo, con el injustificable concepto de “tercer país seguro”?

El acuerdo UE-Turquía es ilegal y sin brizna de humanidad y ética.

Por eso reiteramos que mientras no se abran rutas legales y seguras, ofreciendo procedimientos rápidos de reasentamiento y reubicación sin aplicar criterios restrictivos de selección, facilitando la reunificación familiar y un programa de ayuda humanitaria que alivie la presión que sufre Grecia, el año 2015, y no sabemos si también el 2016, será recordado por la grave crisis de personas refugiadas que la Unión Europea no ha sabido afrontar. ¿Será la presión popular, harta de fotos de cadáveres, enferma de injusticia ante personas que huyen de persecución y conflictos la que haga “otro tipo de historia” y exija de una vez por todas una solución duradera, sostenible y equilibrada al fenómeno migratorio y de refugiados?

Luis Pernía Ibáñez

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Sobre el golpe encubierto en #Brasil ¡Frente a Frente con la Mierda Generalizada!

Posted by Dr. Fernando Plaza en 3 abril, 2016

Es imperioso continuar creyendo que esa construcción tiene que estar referenciada en nuestra realidad de vida, ¡del día a día! ¡Vamos a la lucha! 

Doy difusión a este artículo de opinión que me ha llegado desde Brasil de mi amigo Antonio Thomaz Junior, Profesor de Geografía/FCT/UNESP/Presidente Prudente, Cordinador CEGeT-Laboratorio/CETAS, en el que analiza el golpe de estado encubierto orquestado por la derecha que está sufriendo el gobierno de izquierdas brasileño.

 

56fdc13aee853Quiero abordar un tema muy importante con todos ustedes.  Este es el tratamiento  contaminado por parte de los medios de comunicación, de forma general, asociados a los grandes grupos económicos y políticos ensañados en destruir todo lo que se consiguió con gran dificultad para los sectores más empobrecidos y/o marginalizados de nuestro país, concentrando la opinión pública en el ojo del huracán de la operación Lava-Jato y otros procesos judiciales vinculados. ¡La orquestación de este movimiento se sustenta en destruir cualquier cosa que no les interesa! Con esto me refiero específicamente a las conquistas sociales de los últimos doce años en toda su amplitud.

Les pido que no confundan las maniobras y los acuerdos que están en juego con lo central del ideario que nos une: la búsqueda de un mundo emancipado y libre de la burguesía, del capital.

En palabras directas les quiero decir que yo sigo siendo comunista.  No ha sido la caída del Muro, JD Representações S/C, Cerveró & Filhos, J. Vaccari Empreendimentos S/A, etc., y las tantas idas y vueltas en el ámbito político-partidario que me van a distraer de seguir luchando por las utopías que me mantienen y me hacen sentir útil para la humanidad, ¡sumado al hecho de ser un corintiano!

Estas oleadas desestabilizadoras no afectan mi opción político-ideológica.  Siento claramente en todo lo que está pasando las manos tanto de los sectores tradicionalmente burgueses, así como de aquellos golpistas que se autodenominan de izquierda, inclusive marxistas, y que lanzaron al barro todo lo que había de bueno en el campo popular, vendiéndose a las tentaciones del mundo del capital.

Basta recordar que para los que estamos en la Universidad Pública lo que significaron los doce años de Lula y Dilma en relación a la ampliación tanto de las carreras y los cupos públicos,  como las nuevas Universidades, todo esto es algo jamás registrado en la historia de este país.  Al mismo tiempo registramos durante este período de tiempo la magnitud de cuánto no avanzó la Reforma Agraria.  Pero cuántos millones de brasileros su consumo de bienes de primera necesidad, aunque ha sido por la vía de la distribución de riqueza y no de las reformas estructurales que tanto hemos insistido, la cuales son más eficaces porque modifican la estructura social  y el poder, etc. ¡Pero no seamos injustos! No podemos olvidar los privilegios que la burguesía disfrutó en este mismo período, con la exención fiscal, por ejemplo, para el sector automovilístico y la línea blanca o electrodomésticos (estufa, lavarropas, etc.), y que me recuerdan bien, la FIESP estuvo quieta, plácida en cuna esplendida. Asimismo, los bancos con lucros astronómicos, contando con la fidelidad de la política fiscal, cambiaria y monetaria del Banco Central, que calló a la FEBRABAM. Sin contar la alarmante regulación del pre-sal por el régimen de participación, etc., etc., los ejemplos son muchos, todo eso sólo fue posible al juego de intereses de las alianzas y pactos que aún fundamentan estos gobiernos.  Este régimen favoreció ampliamente a grupos económicos que ahora se presentan como opositores, defensores del patrimonio público, de la moralidad administrativa, etc.

No obstante, estos mismos sectores, así como los gobiernos petistas, no pueden ser reconocidos por su gestión autónoma y soberana del patrimonio natural de los brasileros(as). También es sabido que la ola de destrucción comandada por tanta gente que siempre estuvo alineada con los segmentos más retrógrados  y corruptos no tiene criterio, y se hacen valer de su odio de clase a los pobres, a los nordestinos, a los iletrados, etc., para naufragar aún más la resistencia que, creo, con todas las limitaciones y dificultades tiene que ser nuestro campo de acción privilegiado.

Tengo pleno entendimiento de este cuadro aparentemente confuso, complejo de por sí –como si fuera una mierda generalizada-, hediondo por “naturaleza”, es ambiguo y desafiante para todos nosotros que estamos preocupados con el sostenimiento/ampliación de las conquistas y de los derechos sociales a la mayoría de los(as) brasileros(as) y trabajadores(as).  Todavía más, las maniobras alcanzan niveles de autoritarismo y truculencia que hacen envidia del período sangriento de la dictadura militar (1964-1985). Sea por la violación de los derechos vía escuchas telefónicas, desmanes del Ministerio Público Federal,  humillación practicada por los congresistas que ensucian de barro el  Congreso Nacional, y de la energía destructiva y vengativa de la derecha resguardada en el castillo de los medios de comunicación, especialmente de la Red Globo, las revista Veja, Isto É, Folha de São Paulo, O Globo, Correio Brasiliense, etc., etc.

¡Lo lamento, no tenemos motivos para salir corriendo, para ausentarnos! Es necesario continuar participando del debate público, resistiendo, para enfrentarnos a esa avalancha vengativa de la derecha y los sectores conservadores que sobrepasan los límites simbólicos de los “cochinhas” y se atrincheran en las estructuras de poder todavía mantenidas por los Partidos Políticos –totalmente desacreditados-, de las organizaciones representativas del capital, en los medios de comunicación de masas y también en el sector público.

De este modo, quiero pedirles que no sumen al caldo de esa banda de  narcisistas.  Vengo a pedirles que piensen y reflexionen cuál es nuestro papel, como trabajadores, profesores, investigadores, funcionarios públicos, estudiantes y militantes comprometidos con los referentes que nos unen para continuar construyendo una sociedad libre de los fundamentos del capital, libre de los valores burgueses, soberana y fraterna.

Es imperioso continuar creyendo que esa construcción tiene que estar referenciada en nuestra realidad de vida, ¡del día a día! ¡Vamos a la lucha!

http://www.cetas.com.br      thomazjrgeo@terra.com.br

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Reseña del Libro “Cuidando a pacientes #Musulmanes” en Index @fundacionindex #enfermeria #interculturalidad

Posted by Dr. Fernando Plaza en 25 marzo, 2016

Buceando en Internet me he encontrado esta reseña de Paloma Calero Martín de Villodres de mi libro “Cuidando a pacientes musulmanes. Las fronteras de la Enfermería en la comunicación intercultural” en la revista INDEX de Enfermería. Me ha gustado, así que la comparto con vosotras y vosotros. Por cierto, el libro en el que estoy trabajando hora está ya muy avanzado.

libroLa tendencia natural de los pueblos consiste en mantener su régimen de identidades basadas en la cultura, la antropología, la etnología y la Historia, siendo normal y lógico que así sea, surgiendo intercambios culturales armoniosos y enriquecedores entre ellas. Pero cuando se introducen elementos de una civilización contradictoria en el seno de otra, se abre el camino al conflicto.
Desde hace varios años el incremento de los inmigrantes en nuestro país representa un gran desafío en la mediación intercultural. La adaptación de las instituciones y los profesionales al entorno multicultural (hospitales, escuelas, judicatura, etc.) es uno de los campos de mayor desarrollo práctico en las formas de intermediación cultural.
La sociedad española debería pararse a recordar y recapacitar sobre su propia experiencia, donde el rechazo sufrido en los lugares de destino es imitado ahora por nosotros. Los cuidados culturales en enfermería consisten en la integración efectiva de los antecedentes etnoculturales del paciente y sus tradiciones y los procesos basados en la disciplina enfermera.
Este libro es una monografía basada en la relación interpersonal que se crea con la relación profesional, entre la propia experiencia enfermera del autor con los pacientes musulmanes en la provincia de Almería; en qué medida esta relación está alterada, condicionada o distorsionada cuando el paciente al que se cuida pertenece a un grupo cultural, étnico, religioso o social diferente. El autor mantiene en todo momento la objetividad necesaria para hacer de este escrito un riguroso estudio. Afirma de forma satisfactoria que los prejuicios de los profesionales no afectan a la buena praxis enfermera.
Este libro puede servir para comprender y ayudar a fomentar la relación con los inmigrantes, tratando de solventar los problemas y dificultades que se plantean con el fin de afrontar con éxito el desafío de la sanidad para el siglo XXI. Se divide en dos partes claramente diferenciadas, por un lado expone el tema para intentar, con éxito, situar el estudio, acercándonos a los modelos, teorías, conceptos y estudios más destacados en la relación con enfermería, y por otro lado se realizan 32 entrevistas en profundidad, garantizando la representatividad de los centros hospitalarios y sus profesionales; metodología cualitativa y más específicamente la Teoría Fundamentada para acercarse a las experiencias, vivencias, creencias y relaciones humanas cuando se investiga en el campo de la salud.
Un enriquecimiento cultural podría darse debido al intercambio de ideas, conocimientos y costumbres con la llegada de los inmigrantes, porque quien opina lo contrario o piensan que lo único que traen es enfermedades y vienen a aprovecharse de nuestros “beneficios” como país más desarrollado, no creo que sepan apreciar algo tan importante como es conocer otras culturas, probar otros sabores y ver otras costumbres.
Este libro nos hace reflexionar y plantearnos sobre si hemos adquirido o no la profesionalización de los cuidados, las fortalezas, las debilidades y recomendaciones para la práctica basadas en las entrevistas con los informantes. Desarrollar en los profesionales en salud los conocimientos, habilidades y actitudes hará necesaria una buena formación continua en competencia comunicativa intercultural. Este estudio bien puede ser resumido en palabras del autor como “los trabajadores de la Sanidad Pública no podemos elegir a quién atendemos y, en su mayor parte, los inmigrantes tampoco eligen dónde quieren ser atendidos así que, tanto unos como otros, estamos condenados al entendimiento”.

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#AcUErdoDeLaVergUEnza 5 razones para quitar el Nobel de la Paz a la #UE #UEmata

Posted by Dr. Fernando Plaza en 19 marzo, 2016

Unos señores con trajes de 2.000 euros aparecen diciendo que hacen lo que pueden con los sirios a los que han humillado y mandan a Turquía.

Es la crisis económica europea como coartada, el orden social como excusa. La xenofobia y el egoísmo salando este pastel de avaricia.

Artículo de 

Un grupo de refugiados ayudándose a cruzar un río para pasar la frontera entre Grecia y Macedonia / EFE

Un grupo de refugiados ayudándose a cruzar un río para pasar la frontera entre Grecia y Macedonia / EFE

En 2012 la UE recibió el Nobel de la Paz “por su contribución al avance de la paz, la reconciliación, la democracia y los derechos humanos en Europa”. Ni la UE ni sus estados miembro han sido capaces de mantener ese compromiso de democracia y derechos. Ni de encontrar una solución digna pensando en los sirios que viajan a la desesperada para rozar la paz con las puntas de los dedos. Después de una decena reuniones de 20 horas entre 50 personas, han llegado a la idea de deportarlos a Turquía. Estos son cinco de los motivos por los que debe devolver el Nobel.

1. La UE ‘subcontrata’ a un país que maltrata a los sirios

 La UE ha tiroteado los derechos y el futuro de los sirios que han llegado y están por llegar. Y ha pensado que si entierra lejos el cuerpo del delito, la indignidad olerá menos. Además de que la libertad de prensa es precaria, la represión en las manifestaciones es habitual y las investigaciones policiales ante los abusos institucionales no existen, según el informe de Amnistía Internacional el tratamiento a los sirios en Turquía es lamentable.

De los 2,3 millones de asilados hasta 2016, unos 2 millones “no residían en los campos, recibían poca o ninguna ayuda y carecían del derecho a trabajar. En muchos casos luchaban por sobrevivir, y salían adelante gracias a trabajos irregulares y mal pagados donde eran explotados, y a la caridad de los vecinos”.

“En septiembre, al menos 200 personas refugiadas —en su mayoría sirias— que trataban de viajar irregularmente a Grecia fueron sometidas a detención en régimen de incomunicación o incluso secreta en varios lugares de Turquía. Muchas de ellas recibieron presiones para que accedieran a retornar ‘voluntariamente’ a Siria e Irak, lo que vulneraba flagrantemente el derecho internacional”. Como premio, ahora serán los guardianes de la puerta.

2. Raciona la justicia a su antojo

En 2014 Europa abría pomposa sus brazos y el 94% de los que huían de la guerra Siria y pedían asilo aquí lo conseguían. Otra cosa era salir de Grecia a otros países. Ahora, esos ‘tiempos dorados’ para los derechos humanos han pasado y Europa, tras ondear la bandera blanca y solidaria, ha escondido el trapo. Ya no. Ahora no. Tantos no. Como si la justicia y la paz se pudiera racionar.

Ahora dejamos a los sirios esperando nada y a nadie en Turquía, en la misma costa que nos horrorizó porque apareció desvencijado un niño de tres años

Los países han dejado a los refugiados en un purgatorio de inseguridad legal y jurídica, con fronteras que abrían y cerraban sin aviso cada dos semanas. Los han empujado al barro hasta las rodillas, a culebrear vallas con espinas, a vadear ríos cargados con niños, a pasar como bandidos por las costuras de frontera que han descosido las mafias. 

3. Prometieron mejorar tras Aylán y todo ha ido a peor

El cuerpo bocabajo de un niño en las costas turcas abrió bocas y dolió en los estómagos. Entonces, en septiembre de 2015, la Unión anunció reuniones de urgencia, medidas de emergencia, soluciones, cuotas, mesas redondas y acuerdos. Seis meses después el futuro de los sirios es aún más negro y difuso. Tras comprometerse a reubicar a 160.000 no hemos dado la bienvenida ni a mil. Ahora los dejamos esperando nada y a nadie en la misma costa en la que apareció desvencijado un niño de tres años.

4. Donó el Nobel a niños a los que ahora traiciona

Según anuncia la propia UE, se decidió destinar el premio Nobel, 930.000 euros, “a los niños que no tienen la oportunidad de poder crecer en un país en paz y duplicó el importe hasta alcanzar los 2 millones de euros. De ese modo, más de 28.000 niños pudieron beneficiarse de cuatro proyectos educativos de emergencia el año pasado”. Enhorabuena. Desde entonces otros 700.000 han acabado como refugiados en tiendas de campaña. El 27% de las personas que fallecen a causa de la guerra en Siria son niños. 200 han sido directamente ejecutados por el Estado Islámico y más de 400 reclutados para el nuevo ejército de ISIS.

5. La UE es un rico miserable

La Unión Europea se está haciendo la muerta y la pobre. Unos señores con trajes de 2.000 euros aparecen diciendo que hacen lo que pueden con los sirios a los que han humillado y atrapado en un laberinto sin mañana. La crisis económica europea como coartada, el mantenimiento del orden social como excusa. La xenofobia y el egoísmo salando este pastel de avaricia. Se compadecen, se lamentan “si yo pudiera, pero es que no puedo”. Como un tío solterón, multimillonario y roñoso que te da un caramelo rancio a cambio de que vayas a visitarlo los domingos. No quedan domingos, hemos quemado el calendario. Y el ADN específico que nos distingue como especie de nuestra prima la mosca.

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CONCENTRACIÓN #16M contra el acuerdo #UETurquia #Almería con #refugiados

Posted by Dr. Fernando Plaza en 15 marzo, 2016

Los próximos días 17 y 18 de Marzo en el Consejo Europeo se debatirá el acuerdo inhumano e ilegal propuesto por los Jefes de Estado de la UE para expulsar a las personas refugiadas de territorio de la UE.
Este acuerdo es una aberración, es ilegal y vulnera la Carta de Derechos Humanos, la Carta de Derechos Fundamentales de la UE y la Convención del Estatuto del Refugiado.
Ante esto hacemos un llamamiento a la sociedad almeriense a concentrarse el próximo miércoles a las 19:30 horas en Puerta Purchena. Es importante tu asistencia, debemos pararlo.
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Convocan: Plataforma por los Derechos y la Justicia Social, APDHA,Foro Social de Almería, Wacht the Med Alarm Phone, Acción en Red, Marea Violeta,15M Almería, Podemos, Ustea, Equo, UJCE,Anticapitalistas, CUT. Más Andalucía, IU, PCA, IZAR, SAT, CGT, Tú Decides Roquetas.

Tambien puedes sumarte a la iniciativa de OXFAM Intermón. 

Pide al congreso que exija al Gobierno en funciones que bloquee el principio de acuerdo entre la Unión Europea y Turquía que permitirá devolver a territorio turco a los refugiados que han llegado a Grecia y que toda negociación en el Consejo Europeo debe estar sujeta al respeto de los derechos humanos y el Derecho Internacional.

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ACCIÓN URGENTE: STOP preacuerdo UE-Turquía sobre #refugiados #UEmata

Posted by Dr. Fernando Plaza en 12 marzo, 2016

Súmate a la iniciativa de OXFAM Intermón. La vida de miles de personas está en juego. La Unión Europea renuncia a sus principios de solidaridad y justicia yendo contra el Derecho de Asilo para satisfacer a la ultraderecha europea.

Pide al congreso que exija al Gobierno en funciones que bloquee el principio de acuerdo entre la Unión Europea y Turquía que permitirá devolver a territorio turco a los refugiados que han llegado a Grecia y que toda negociación en el Consejo Europeo debe estar sujeta al respeto de los derechos humanos y el Derecho Internacional.

FIRMA AQUÍ

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Una #SanidadPública desbordada, salvada por sus profesionales #Enfermería #Almería

Posted by Dr. Fernando Plaza en 1 marzo, 2016

Comence a escribir este artículo para homenajear a todas esas enfermeras, auxiliares, celadores, médicos,… que a pesar de las dificultades y las piedras que encuentran en su camino se empeñan en hacer bien su trabajo y entregarse a sus pacientes. Tengo que disculparme, saber que hay unos causantes de esta falta de recursos materiales y humanos que con sus decisiones hacen que se esté deteriorando nuestra Sanidad Pública me ha hecho que termine con un grito de indignación. De poco servirá, o tal vez no.

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FOTO. Hospital de Gran Canaria

No en pocas ocasiones en mis ventiseis años como enfermero me ha tocado vivir la Sanidad Pública como usuario. Sentir lo que se siente como paciente o como familiar, ver trabajar a mis compañeros y pelear contra la falta de recursos y la sobrecarga de trabajo para asegurar un buen cuidado a sus pacientes.

Hoy ha sido uno de esos días, he acompañado a mi madre seis horas en la Observavión del Hospital Torrecardenas, en el Área de Observación de mi hospital. Yo trabajo en una planta de hospitalización, ajeno al sobreesfuerzo personal y profesional que supone trabajar día tras día en una Observación saturada, siempre con más pacientes de los que se pueden atender dignamente. Reconozco que a veces me enfado cuando me llegan dos ingresos seguidos desde Urgencias, hoy comprendo las prisas por ingresar a los pacientes; no es más que la necesidad de liberar espacio para que pueda entrar otros nuevos.

Hoy, como otros muchos días, había camas en los pasillos con letreros que ponían P-39, treinta y nueve pacientes para cuatro enfermeras/os, dos auxiliares de enfermería y dos celadores. No han parado ni un solo momento, teniendo que mover unas camas para acceder a otras.

Casi diez pacientes por enfermera cuando la ratio recomendable es de cuatro, desbordamiento de trabajo más indignante si cabe si tenemos en cuenta que la Dirección del Hospital ha reducido una enfermera por turno en el área de observación en los últimos meses, desde sus despachos creeran que estas superenfermeras todavía pueden con un poco más de trabajo.

Por no hablar del área de sillones donde los pacientes no cabían en la sala y salían por el pasillo, he contado más de venticinco pacientes para dos enfermeras.

El hospital desbordado, el personal saturado y lo más sangrante era oir; “este paciente al privado”, a las camas concertadas con las clínicas privadas de Almería para pacientes sobrantes de Torrecardenas, de un Complejo Hospitalario que se permitió el lujo de prescindir de las camas del Hospital Provincial en 2005 (desde entonces los “alquileres” de camas privadas son casi permanentes).

Comence a escribir este artículo para homenajear a a todas esas enfermeras, auxiliares, celadores, médicos,… que a pesar de las dificultades y las piedras que encuentran en su camino se empeñan en hacer bien su trabajo y entregarse a sus pacientes. Tengo que disculparme, saber que hay unos causantes de esta falta de recursos materiales y humanos que con sus decisiones hacen que se esté deteriorando nuestra Sanidad Pública me ha hecho que termine con un grito de indignación. De poco servirá, o tal vez no.

INSITO; Gracias compañeras, gracias compañeros, vosotras y vosotros sois quienes haceis grande a nuestra Sanidad.

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#PasajeSeguroYA una Europa solidaria es posible #27F #Almería

Posted by Dr. Fernando Plaza en 26 febrero, 2016

“Pasaje Seguro” es el grito que hoy nos une a los pueblos de Europa,exigiendo a los gobiernos elest ablecimiento de rutas seguras para los cientos de miles de personas que se han visto obligadas a abandonar sus hogares y buscar un lugar seguro en nuestro continente. En el mundo hay más de 60 millones de personas en situación de desplazamiento forzados , la cifra más alta que recuerde la historia reciente de la humanidad. La única solución viable es dar una respuesta humanitaria que contemple de forma contundente y sin atenuantes la salvaguarda de sus vidas y el reconocimiento pleno de sus derechos.

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En los últimos 10 años las personas que huyen en busca de protección internacional han pasado de 38 a 60 millones. Cada día 42.500 se ven obligadas a huir de su lugar de residencia. Y lo que es peor, ninguna de las situaciones o conflictos que han contribuído en parte a la creación de esta crisis humanitaria sin precedentes ha encontrado solución. Siria, Afganistán, Irak, Palestina, Eritrea, Nigeria, Somalia, República Democrática del Congo, República Centroafricana, Guinea Conakri, Yemen, son sólo de algunos de los ejemplos de la eternización de conflictos bélicos, de las hambrunas de pueblos enteros, de dictaduras sangrientas, de la de violencia sexual de centenares de miles de mujeres, de los conflictos de intereses transnacionales que auspician si no generan el expolio de riquezas, la venta de armas y el tráfico de personas.
Solo en 2015 murieron en su intento de llegar a Europa cerca de 4.000 personas, de las cuales al menos el 30 por ciento eran menores de edad. En lo que llevamos de año contabilizamos 410 víctimas fatales más. A todas ellas habrá que sumarles las historias que desaparecen bajo las aguas sin dejar rastro de su existencia; las muertes de los invisibles, quienes desandan caminos entre las nieves de la ruta de los Balcanes. Sin olvidar las voces silenciadas de más de 10 mil niños y niñas que Europa parece haber perdido el registro y desconoce su paradero.
La foto del pequeño Aylan pareció actuar como torpedo para la conciencia de nuestros gobernadores. Y, sin embargo, nos encontramos con que la única respuesta es enviar buques Armados de la OTAN para controlar las aguas del Egeo y el funcionamiento de las mafias, a la par de potenciar medidas de neto corte racista. A las personas refugiadas que llegan a cada país les son confiscados su dinero u objetos de valor como en Suiza, Dinamarca y algunas regiones de Alemania.
Es mentira que las mafias sean el origen de este sinsentido. Las mafias son una consecuencia del control y externalización de fronteras, y están creciendo en forma proporcional a las medidas de control que establecen los gobiernos europeos. En nuestra frontera sur, las devoluciones ilegales y el bloqueo por parte de Marruecos de las
personas refugiadas que tratan de llegar a España y pedir asilo siguen siendo una práctica habitual que cuenta con la connivencia del Gobierno español. Es de especial gravedad la situación de violencia, racismo y xenofobia que viven las personas subsaharianas en Marruecos que ven impedido su acceso a España para pedir asilo, un derecho que les
pertenece, no quedándoles más alternativa que recurrir a los traficantes de personas, al salto de valla y a las pateras.
Cada vez que se levanta una valla, cada vez que una concertina desgarra la piel de una o un migrante, cada vez que se deniega un visado humanitario, cada nuevo muro que se construye, cada campo de refugiados que se eterniza, es un acicate para que estas vidas desesperadas caigan en manos de redes de tráfico de personas, de mafias que viven de esa desesperanza creciente. Las mafias ganan tanto como gastan los gobiernos en controles fronterizos.
Por eso “Pasaje seguro” es la reivindicación de quienes creemos que no estamos frente a una crisis de refugiadas y refugiados, sino ante una severa crisis de valores de nuestras sociedades europeas. Es la unión de pueblos que necesitamos seguir siendo solidarias y solidarios para sentirnos dignas y dignos, es el brazo extendido de gentes de a pie, de vecinos y vecinas que entendemos que los derechos corresponden a todas las personas o no son derechos, que creemos que la vida de las personas debe estar en el centro del debate. No hay bandera, no existe frontera ni control de seguridad de un país que justifique una sola muerte más.
Exigimos:
• Vías legales y seguras: visados humanitarios, reasentamiento y acceso diplomático al asilo en terceros países.
• La suspensión de la firma y aplicación de acuerdos de retorno y readmisión con países que no respetan los Derechos Humanos
• Solidaridad entre los estados europeos para la acogida de las personas refugiadas que se
encuentran en Grecia y en Italia. Para ello es necesario que se agilice con carácter urgente la reubicación cumpliendo con los compromisos adoptados
• Pasajes seguros para las y los refugiados y migrantes, en Grecia, en nuestra frontera, y en el resto de Europa, para que todas las personas con necesidad de protección internacional, independientemente de su país de origen, puedan acceder a territorio español y europeo para ejercer su derecho a solicitar asilo.
• La derogación del Reglamento Dublín.
• Un papel activo a los gobiernos europeos en la resolución de conflictos de forma pacífica así como en el control del comercio de armas a países en los que se violan los Derechos Humanos.
• Poner fin a los discursos, medidas y actitudes denigrantes, racistas y xenófobas contra las personas refugiadas, solicitantes de asilo y migrantes garantizándoles un trato digno y justo.

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TOD@S SOMOS DIFERENTES… O NO #Interculturalidad

Posted by Dr. Fernando Plaza en 6 febrero, 2016

Nuestros iguales varían según el criterio que defina esa igualdad, dicho de otro modo; será diferente a ti aquel que tú decidas que lo sea. ¿O quizás son otros los que quieren que veamos tan diferentes a nuestros iguales? ¿Tan enemigos?

Safari.

Astrid viajaba por primera vez a África, después de una vida de trabajo como funcionaria del Gobierno del Estado de Baviera, atrás quedaron décadas repartiendo su vida entre la oficina y el cuidado de sus dos hijos. Y le salió bien, Marc y Erna ya tomaron sus propios caminos.

            Por fin tenía el tiempo –y el dinero- suficiente para cumplir un sueño; viajar al paraíso de los animales en libertad, como anunciaba el folleto de “Safari de Lujo por el Norte de Tanzania”, siete días para disfrutar de lo más turístico del país; el Parque Nacional del Lago Manyara, el Parque Nacional del Serengeti, el impresionante cráter Ngorongoro y el Masái Mara en Kenia. Y todo ello, descansando al acabar el día entre las sábanas de seda de exclusivos resorts como el Arusha Coffe Lodge.

            El quinto día ya se notaba el cansancio acumulado por tanta aventura, amaneció un día especialmente caluroso y húmedo. De buena mañana, Astrid, como el resto de viajeros iniciaron el camino hacia el Serengeti en vehículos todoterreno. Ya de vuelta, por la tarde, pararon al lado del camino, junto a unas chozas para estirar las piernas.

            Astrid se sentó debajo de uno de los escasos árboles buscando una sombra, estaba extenuada, sudorosa, se sentía pegajosa y sucia del polvo del camino. Dejó reposar la cabeza en el tronco que tenía a su espalda y vio al otro lado del camino, sentada junto a una pequeña choza, a una mujer delgada, muy delgada, una mujer negra con el pelo casi rapado y vistiendo una colorida ropa como es común entre las mujeres de la tribu Hadza, llevaba en brazos un bebé de apenas  cuatro semanas.

            Aquella mujer estaba centrada en su bebé; mirándolo, acariciándolo,…intentando amamantarlo, exprimiendo sus secos pechos, ansiando proteger a su hijo del insufrible calor. Astrid se quedó abstraída contemplando a esa mujer negra, delgada, africana, pobre,… a esa madre que miraba a su bebé con amor, con ese amor que solo es capaz de ofrecer una madre. Y le envolvieron sensaciones y sentimientos que llevaba décadas sin sentir; cuando era ella la que miraba, acariciaba, amamantaba,… y envuelta en esos recuerdos, esa madre; occidental, blanca, acomodada,… se sintió en paz, una paz casi olvidada. Hermanada con esa otra madre; africana, negra, pobre,… Ella sintió que la maternidad las igualaba, que había un lazo que las unía. Hacía décadas –ahora-; su deseo compartido fue –es- alimentar, proteger, cuidar a sus hijos. Astrid se sintió agradecida a esa otra madre por haberle devuelto esas sensaciones, esos sentimientos, esos recuerdos olvidados. No se acercó, no le habló, solo siguió mirándola, haciendo suyas las caricias y los cuidados de aquella mujer Hadza a su bebé.

            Y se preguntó cómo podía sentirse tan cercana a una mujer tan diferente… ¿O quizás no lo era tanto?

     masai_jpg        Esta historia que, si bien es fruto de mi imaginación, perfectamente podía ser una historia real de cualquier mujer u hombre, que en una determinada circunstancia se identifica con la realidad de otra o se siente cercana de aquella que en apariencia difiere totalmente, quiere reflejar lo semejantes que somos al resto de personas con las que compartimos este mundo.

Cuando queremos sentirnos diferentes a otra persona resaltamos aquellos detalles que no compartimos, tendiendo a magnificar esas diferencias. Por lo general, destacando que esas diferencias nos hacen mejores porque no somos como “ellos”. En determinados casos, esas diferencias incluso nos pueden servir de justificación -coartada- para el desprecio o la discriminación. Sin embargo, cuando queremos asemejarnos a otros empequeñecemos lo que nos diferencia, le quitamos importancia y resaltamos lo que nos iguala.

Con demasiada frecuencia, para alimentar el sentimiento de pertenencia a un grupo necesitamos despreciar a aquellos que no pertenecen a él, esto nos hace sentir especiales, exclusivos,… y ante el resto nos hace ser “merecedores” de formar parte de ese colectivo. Al final la necesidad egoísta de sentirse parte de algo nos puede convertir en personas que excluyen y discriminan, en muchos casos, incluso sin ser conscientes de ello.

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